TITULO LA VOCACION DE PODER EN LA ERA DE LA GLOBALIZACIÓN

La necesidad de un gobierno mundial como sentido de la historia

Volumen I p. 1-595

Volumen II p. 597-1198

I N D I C E

SECCIÓN INTRODUCTORIA

¿Hay un sentido en la historia?

 

Capítulo I ¿Qué dice la historia? Nuestra tesis                                                                              1

 Contenidos, Método y Propósitos

- Existe un sentido

- La Autoridad suprema y la misión de la Unidad

- Siempre se considera que hay una misión divina

Capítulo II Los protagonistas del Nuevo Orden Mundial                                                 27

 

SECCIÓN PRIMERA

La gestación de la Globalización en un

Nuevo Orden Mundial

 

Primera Parte

El sentido de la historia que ha llevado

a la era de la Globalización

Capítulo I: Los imperios universales: aportaciones para la direccionalidad de la historia          39

Capítulo II: El Imperio Romano y la proyección en la direccionalidad de la historia del programa de la Autoridad Suprema y de la Unidad mundial 65

 

Segunda Parte

El origen de la supremacía unionista del

Sistema Papal impuesta al Estado

 

Capítulo I: El origen del sentido de la Supremacía Papal

orientando la hegemonía de Occidente                                                                                          85

- Actuación de Constantino como representante     

del Ideario Imperial Romano y de su proyección

en la Iglesia junto a Eusebio de Cesárea y los

obispos de Roma.

El heredero de Grecia y Roma y el sentido de la historia

Capítulo II: El concepto de Autoridad en el Cristianismo                                                            123

- Origen, valor y significado del Reino de Dios en la Historia

- La Autoridad del Dios de la Biblia contraria a la existencia

de una monarquía humana que le represente.

- Pertenecer al Reino de Dios es radicalmente incompatible

con la creación de un Estado que se autodenomine cristiano

- Naturaleza del Reino de Dios en contraposición a la del Estado,

y la actitud de Jesucristo frente al Estado

- Definición y naturaleza del Estado

- Notas 73, 74, 76: explicación de textos a la no violencia en el Evangelio

- La Separación de Iglesia y Estado (Mt. 22:21)

SECCIÓN SEGUNDA

El resultado del sentido histórico obtenido

por la confluencia del Imperio Romano

y la Iglesia Católica Romana: El dios de este mundo

y la concepción estatal

 

Primera Parte

Entre la división y la unidad:

Una Constante Histórica: El Conflicto por la

Autoridad Suprema y la Hegemonía de Occidente

 

Capítulo I: Significado de la división y de la unidad:

el origen de Europa y del Islam, sentido y significado                                                                   177

- Origen y naturaleza de la apostasía Constantiniana

y su proyección en la Iglesia Católica Romana: significado

de Clodoveo y Justiniano

- La unión de la Iglesia y el Estado ¿una Abominación desoladora?

(cf. Dn. 8:11, 12, 13 cf. 11:31; 12:7, 11) ¿Qué se configura

con lo que supone la fórmula Pontifex Maximus

que desde Babilonia representa a la autoridad suprema,

donde el poder temporal y el espiritual reside en una persona

que se considera escogida por Dios para detentar dicha autoridad?

- Nota Y sobre el servicio militar en la primera época patrística

- La justificación a partir de Constantino de la guerra

y el servicio militar

- Agustín de Hipona y la teología de la guerra justa

- Nota 23, 24 sobre las guerras del Antiguo Testamento

- La Iglesia Católica Romana encarnada en la figura histórica del

Papado sucede en el lugar de Roma personificada en el Ideario

Imperial Romano de los Emperadores

- El sentido de la Supremacía Papal: Época Constantiniana hasta

Justiniano; la unión de la Iglesia y el Estado

-La necesidad de un sistema de gobierno eclesiástico

monárquico y de la implicación del primado de Pedro

para la direccionalidad histórica impuesta por el proyecto

Constantiniano

- El sentido del alzamiento político del Papado en el 508 con

Clodoveo, instalando su proyecto político religioso integrándose

en el devenir de la apostasía histórica

- La aplicación de sumo pontífice como fórmula política

a fin de presentarse como Autoridad Suprema para una

misión divina de Unidad

- La aplicación política del texto espiritual de Mt. 28:18

en conexión con la pretensión de ser el Vicario de Cristo

en la tierra (cf. Mt. 16:13-16, 18)

- Las repercusiones del uso de una fórmula político pagana

en el valor esencial del Príncipe Mesías como único sumo

Sacerdote responsable de una ministerio sacerdotal en el

Santuario Celestial

- El sentido y naturaleza de la apostasía Constantiniana

- El origen de la apostasía en la Serpiente, y su proyección

en la historia desde Babilonia: la continuidad de la apostasía

en la historia

- La configuración de la abominación en la Iglesia

Constantiniana como consecuencia de la proyección de la

Apostasía en la historia occidental

- Significado de la división y de la unidad

- ¿Qué era y significaba el Imperio Romano como

elemento permanente en la historia?

- ¿Cómo se articula esa permanencia?

- ¿Qué supuso la invasión de los Bárbaros como novedad integradora

a lo que se traslada a la historia del Imperio Romano

- El alcance geopolítico de la división

- División continua representativa del mundo entero

- Europa y el Islam

Capítulo II: Un ejemplo de la lucha continua, entre el Sistema

Papal y el Estado, por la supremacía y la unión

de la Iglesia y Estado                                                                                                           209

- Desde los Francos, Merovingios y Carolingios hasta Gregorio VII

Capítulo III: División en la ortodoxia: Catolicismo Romano y Griego                                        227

Capítulo IV: La fiebre por el dominio universal, la Guerra Santa,

la Santa Inquisición y la Teocracia Papal                                                                          235

Capítulo V: Un nuevo orden mundial propiciado en la conquista

de América por el Imperio Español, la reforma protestante

en Alemania, y la idea revolucionaria Inglesa                                                                   273

Capítulo VI: La Reforma, Lutero, las Guerras de Religión

y la Supremacía Papal                                                                                                         289

Capítulo VII: Los avisos de la revolución Inglesa, y la idea

Revolucionaria: Puritanismo, Anglicanismo y Catolicismo                                             321

Capítulo VIII: La unión de la Iglesia y el Estado en el contexto

histórico de la Revolución Norteamericana y Francesa                                                    331

- El juicio en la historia a los apoyos del Sistema Papal:

al Antiguo Régimen determinado por el llamado derecho

divino de los reyes

Capítulo IX: La Masonería, origen, naturaleza,

y su influencia en la Revolución norteamericana

y francesa                                                                                                                             347

 

Segunda Parte

La Globalización del Mal

Capítulo I: La maquinaria del mal vista por la historia

anticipada: Origen de la apostasía y de la abominación                                                    353

Introducción

- El origen de la unión de los contrarios y sus consecuencias:

origen de la apostasía y de la abominación

- Génesis 3:15 y Apocalipsis 12: Principio y fin de la línea

de la simiente de la mujer, y de la serpiente; la transmisión de la apostasía

y de la abominación

- El Sistema de la iniquidad, en el vehículo de la apostasía

Capítulo II: Valores históricos de la realidad anticipada del

Cuarto Reino anunciado en la Apocalíptica                                                                                  389

Introducción

- Las posibilidades históricas que cumplan el texto relativo al Reino Cuarto Identificación de la División y los “10” con la Arcilla

CONCLUSIÓN de esta Sección Segunda                                                                                                419

- Cómo se va imprimiendo el proyecto de Globalización y

ordenamiento mundial, mediante el desarrollo del sentido histórico

que resulta de la direccionalidad impuesta por los que detentan los

motores de la historia: el de la Autoridad Suprema y la misión de la Unidad

 

SECCIÓN TERCERA

La causa pendiente marcada por el sentido histórico

impuesto por el Sistema Papal representativo

de la direccionalidad inyectada por el

Ideario Imperial Romano-Constantiniano,

la unión y la recuperación de la supremacía

Introducción: La causa pendiente                                                                                                 425

Primera Parte

La Unión Católica y la supremacía Papal

Capítulo I: La repercusión del gesto histórico de 1798 (pérdida del dominio)

            experimentado por el Papado en cuanto a la pérdida del poder temporal

y de la unión de Iglesia y Estado con el descontrol y pérdida de los

Estados Pontificios con el trasfondo de la unidad de Italia (1800-1844;

1844-1870): La visualización histórica del Juicio al Sistema Papal                                  429

Capítulo II: Desde el Concilio Vaticano I al Vaticano II                                                              433

Capítulo III: Del Concilio Vaticano II a Juan Pablo II y Benedicto XVI                                    443

- Sentido y significado del fortalecimiento del Papado en el siglo XXI

Segunda Parte

La Unión Europea y la Supremacía Papal salen

del abismo de la guerras y del desconcierto como fruto

de su destino impuesto

Capítulo I: La Revolución Rusa en el contexto del Marxismo– Leninismo,

y la prueba entre la democracia del proletariado controlada por el

Estado, y la democracia capitalista controlada por el estatus de

bienestar y la economía de mercado                                                                                   501

Capítulo II: Situación, sentido y destino de la Unión Europea                                                     511

- Significado de las Guerras mundiales y de la experiencia del Nazismo

- Oportunismo maléfico del Papado que dará su fruto en el

futuro (cf. p. 360 del Sentido de la Historia)

- ¿Qué es Europa? ¿Unidad o División? ¿Cristianismo y/o

Islám?

- Para qué Europa: Origen, naturaleza, y objetivos

- El significado de la caída del Comunismo y del muro de

Berlín para la opción Europea

- Maastricht y después de Maastricht

 

Tercera Parte

Un ejemplo de solución para el choque de

civilizaciones: La Unión de la Cristiandad,

Protestantismo, Catolicismo Ortodoxo,

Catolicismo Romano orientado por la supremacía Papal

Introducción: La unión de la Cristiandad                                                                                   533

Capítulo I: El Movimiento Ecuménico: origen y finalidades                                                        536

Capítulo II: El ecumenismo católico Papal, Ecumenismo

Protestante y el CMI                                                                                                            543

Capítulo III: El Ecumenismo católico y su inmutable

Doctrina Fundamental                                                                                                                   567

Capítulo IV: Crítica del CMI y las condiciones para la unidad                                                    583

 

Cuarta Parte

La Unión de iglesia y estado y la supremacía Papal

Capítulo I: CONCLUSIÓN a la Sección Tercera e

INTRODUCCIÓN a la Sección Cuarta: La unión

del Sistema Papal y el Estado                                                                                              595

- La posibilidad de que la orientación política Europea

conceda al Sistema Papal como referente de Unidad al

pluralismo religioso y de las civilizaciones

 

 

Vol. II p. 597-1198

SECCIÓN CUARTA

La unión del Sistema Papal con el Estado de los

Estados Unidos

y fuerzas espirituales en conflicto

Primera Parte

Origen, desarrollo, y significado de los Estados Unidos

Capítulo I: La Revolución Norteamericana, los comienzos

de la Nación y proyección. Comienzo y bases,

hasta la Segunda Guerra Mundial                                                                                     597

Capítulo II: Desde la Segunda Guerra Mundial hasta la ascensión

como primera potencia mundial en ocasión de la primera

Guerra del Golfo(1990-1995)                                                                                              605

Capítulo III: El ascenso a primera potencia mundial y el

encuentro con dos magnitudes mundiales significativas:

Islam e Israel                                                                                                                                   655

- El significado e implicación del Islam para el nuevo ordenamiento mundial

en la era de la Globalización

- El significado e implicación de Israel

Segunda Parte

El sentido político religioso en Estados Unidos:

su orientación y proceso

Capítulo I: Protestantismo Norteamericano y los Estados Unidos                                               759

- Contenidos ideológicos que influyen en la política

interna y externa de los Estados Unidos

- Fundamentalismo protestante: características y discusión

- La Nueva derecha cristiana (La Mayoría Moral y el Frente

de libertad)

- La Coalición Cristiana: en contra de la separación de Iglesia

y Estado, y a favor de una legislación en base a la

Ley de Dios: significado y sentido político

- La Escatología de Dominio: sentido y significado político

- La escatología futurista dispensacionalista: sentido y

significado (Nota sobre el Dispensacionalismo)

- El Movimiento Carismático: Pentecostal y Neo pentecostal:

sentido y significado

Capítulo II: El Protestantismo Norteamericano en general,

Los Estados Unidos y el sistema Papal en una posible unión concertada                                    789

- El Vaticano y su concepto de unión de Iglesia y Estado y la

libertad de conciencia

- El Vaticano y la Libertad de conciencia

- La Secta, la libertad de conciencia y la persecución religiosa

- Una concepción revelada de la libertad de conciencia y de la

separación estricta de Religión y el Estado

- Las relaciones entre la Iglesia Católica Papa, el Protestantismo

norteamericano y el Estado de Los Estados Unidos

- Un protestantismo Norteamericano en contra de la separación

de Iglesia y Estado, a favor de su unión, y apoyados por el

Catolicismo Romano Estadounidense

- Los Estados Unidos y la Unión del sistema Papal

Tercera Parte

¿Qué es la Globalización en un Nuevo Orden Mundial?

Capítulo I: Definición, naturaleza, y alcance de la Globalización

y el Nuevo Orden Mundial                                                                                                            865

-La realidad de la Globalización: sus implicaciones ideológicas,

y su incertidumbre

Capítulo II: Origen y Naturaleza de la Filosofía de la

“NEW AGE” (Nueva Era) y los perjuicios de sus

contenidos para la Salud física, mental y espiritual                                                                       897

Capítulo III: El Sistema Papal y Sistemas mundialistas como claves

Históricas para comprender el presente y futuro

de Europa, Estados Unidos y del Nuevo Orden Mundial                                                              925

 

 

SECCIÓN CONCLUSIVA

Capítulo I: La profecía apocalíptica como historia anticipada:

La Bestia y la concepción estatal                                                                                                    969

Capítulo II: Conclusiones y Reflexiones                                                                           1031

- ¿Un Sentido en la Historia?

- Entre el Imperialismo Norteamericano y el ala oeste de la Casa Blanca                     1035

La realidad positiva como fruto de realidades buenas y malas

La realidad negativa

La realidad del futuro: entre el bien y el mal

Una realidad de futuro político económica orientada por lo religioso                               1046

La Iglesia Católica ¿De qué forma entronca en la tradición

Estadounidense respecto a la separación de la Iglesia y el Estado

y la nueva propuesta de conjunción de Iglesia y Estado?                                                  1052

El proceso de la conjunción de Iglesia y Estado en Estados Unidos                                 1064

- Entre el Papado Medieval y las ilusiones realistas de Hans Küng                               1066

La realidad positiva                                                                                                            1066

La realidad negativa camuflada de positiva                                                                    1069

¿La democracia y la destrucción de la religión?

Religión y democracia y la destrucción de la Mujer Babilónica                                     1070

-¿Hay un sentido en la Historia? ¿Una razón de ser?                                                     1086

-¿Se alcanzará la unidad en un gobierno y ética o religión mundial?                            1153

Entre el Armagedón y la Segunda Venida de Jesucristo

La única Unidad: la del Reino de Dios en referencia a la Segunda

Venida de Jesucristo

¿Cómo vivo yo en mi historia personal el retorno de Jesucristo?                                  1161

-En Conclusión sobre el Sentido de la Historia                                                                1180

-El Milenio y el fin de la historia del Mal y las bases de la nueva Historia                    1190

-Tierra Nueva y Cielo Nuevo                                                                                            1197

 

A P É N D I C E S (volumen III)

                                           I.            ¿Días literales o simbólicos?                                                                              1

                                        II.            Aportaciones de la historia anticipada para una comprensión de la interpretación política que se hace del Príncipe Mesías por el sistema que se le opone. Exégesis de los contenidos y conceptos que los textos aportan respecto al Cuerno Pequeño para una identificación histórica del Cuarto reino y por lo tanto del Cuerno Pequeño, y el descubrimiento del Príncipe de los príncipes (Dn. 8:3-12, 13, 14, 16-25-27 cf. Dn. 7:8, 20, 21, 22, 24-27)                                                           33

                                     III.            Estudio Histórico – Exegético de los Contenidos que identifican al Mesías de Daniel 9:24-27 y a los contenidos de Daniel 8 -Contenidos Textuales, Ideológicos, Tipológicos y Cronológicos para conocer exactamente el inicio del Período Profético de las 70 Semanas de años y de los 2300 Días – años. -Refutación de la fecha que indica como inicio del período de las 70 semanas, el otoño del 458. Daniel 9:23-27.                                                                              111

                                     IV.            Significado y sentido del Rey del Norte y Rey del Sur en la Apocalíptica de Daniel 11                                                                                                           197

                                        V.            Identificación del sistema de maldad opuesto al Príncipe y su Continuo (Daniel 12:6-11 cf. 7:7, 8, 20-22, 19, 23, 24, 25-27; 8:11, 12,13, 14, 23-26), e identificación del pueblo de Dios en el tiempo del fin.                                         247

                                      VI.            Contenidos y Significado de Apocalipsis 12: El Dragón y el Reino Cuarto.    289

                                    VII.            Análisis estructural del Apocalipsis y su justificación: Dimensiones teológicas estructuradas.                                                                                                    313

                                 VIII.            La Mezcla de invocar a María y a Dios, como visibilidad de que la petición de Perdón del Papado no es auténtica.                                                               353

                                      IX.            El Primado de Pedro: Una interpretación Discutida.                                        389

B I B L I O G R A F Í A                                                                                  419